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见贤思齐 与尔同清—党建网

见贤思齐 与尔同清—党建网
向贤彪  “老梅标冷趣,我与尔同清”,是明代冯梦龙为新建的戴清亭所作的诗句。冯梦龙任福建寿宁知县时,敬佩长辈知县戴镗的清凉,建戴清亭以作留念,并决意要做一个像戴镗那样的官员。他言行一致、言出行随,为官清正,为大众做了许多功德。后人赋诗赞曰:“三言世上撒播遍,万口交称眼识高。四载寿宁留政绩,先生岂独是文豪。”  见贤思齐,是中华优异传统文化的一大特色。人生在世,常常是在以他人为镜中,不断审视自己和提高自己的。林则徐在杭州听替补用期间,拜谒了西湖三台山麓的于谦祠堂。他见于谦祠和墓地破损不胜,心里很伤心,便建议捐资重建,并亲身编撰《重修于忠肃公祠墓记》。在此文中,他非常慨叹地说:“维公纯忠伟伐,与岳忠武同昭天壤。”他以为,只要承继岳飞、文天祥、于谦等人的忠君爱国传统,才能以正气立于天地间。林则徐终身以他们为典范,据守“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的信仰,不怕波折冲击,完成自己报效国家的抱负,成为民族英雄。  北宋文学家苏轼,不只文章撒播千古,并且为官实干为民、做人达观旷达,成为时人及子孙的偶像。四川遂宁人张鹏翮,康熙九年考中进士,历任姑苏知府、大理寺少卿、兵部及吏部尚书等职。他非常崇拜苏轼,不只为其文章,更为苏轼“功废于贪,行成于廉”的政论和“至今不贪宝,傲然照尘寰”的人品所信服。张鹏翮为官几十年,信守清凉之本,日子全部从简,专注处理政务,为大众办了很多实事。  而另一个叫毕沅的官吏,乾隆二十五年状元及第走上宦途,从前两次被朝廷任命为湖广总督。比起张鹏翮,毕沅体现得更像苏轼的“真爱粉”。每年的东坡诞辰日,他不只拜谒苏轼墓,还会招集幕僚举办祭祀和诗文唱和活动以表留念。毕沅尽管以苏轼为偶像,但举动与思维脱节。在湖广总督任上,他与湖北巡抚、布政使等官官相护,仗势搜刮民财,被大众描述为“毕如蝙蝠,身不动摇,惟吸所过虫蚁”。尽管毕沅病逝于任上,但仍落得个“革其世职,抄家入官”的可悲下场。  为官须效前政善,但为安在效前贤、学典范中会呈现天壤之别的作用呢?原因大体出在是真学仍是假学、是学皮裘仍是学精华上。冯梦龙学戴镗、林则徐学于谦、张鹏翮学苏东坡,是真学,是学精华,把前贤作为学习仿效的典范,从中罗致做人、为官、干事的经历,锲而不舍,毕生不辍,终究把自己也学成与他们敬重的人相同崇高而傲岸。相比之下,毕沅之流便是假学、学皮裘,看似在学,实则是装潢门面,做做姿态,或许只学其表不学其里,只停留在口头上,没有体现在举动上,终究不免各走各路,成了反面教材。  咱们能从他人、从自己身上看到什么,某种程度上决议着咱们能走多远、登多高。向典范学习,关键是要学习精力、学习质量,据守正路、坚定信仰,不断锻炼政治品质和崇高品格;要学用结合、知行合一,内化于心、践之于行,不断增强为民认识和服务身手;要认准方针、锲而不舍,不断从先进典型身上学习真经、罗致养分。真实把自己摆进去,常常与先进典型对表对标,学得仔细、做得厚实,就能聚沙成塔、久久为功,进入“我与尔同清”的人生之境,品格精力像梅香那样飘香长远。 网站修改:杨 丽珺

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